Embora o evangelho não precise de
justificativas para existir, muitos cristãos ainda tentam defender a sua causa
por meio do anúncio de suas "vantagens":
"Ah... nesse fim-de-semana mais de 100 pessoas foram curadas em minha igreja. E na sua?" - "Ah... na minha, fizemos a campanha das causas impossíveis e profetizamos que mais de 100 saíram com a carteira assinada" - "Já na minha, o pastor profetizou a bênção do 'Cem Vezes Mais' e tenho fé que também receberei!"
Infelizmente, a matemática do evangelho
capitalista de 100 vezes mais tem sido pauta de muitas reuniões cristãs. As
vantagens são evidentes, afinal, quem não quer uma fé que recompense com tamanha
rentabilidade? É sempre bom lembrar que o que Jesus disse foi que receberíamos
cem vezes tanto em relacionamentos nessa nova comunidade chamada Reino e,
pasme, que tudo isso também viria acompanhado de perseguições
(Mc.10.29,30).
Aliás, esse toma-lá-dá-cá em algumas
igrejas é tão explícito que a liderança convida aqueles "humildes servos" que
desejam ofertar altas quantias a irem à frente receber uma oração especial (seja
lá o que isso for). A cena é patética: os vitoriosos, de frente para a igreja,
de cabeça baixa, mãozinhas sobrepostas e aquele ar de piedade como quem diz:
"Fazer o quê, eu sou bondoso, né!?" (rs). Só falta um violino com uma
triste melodia.
"Portanto, quando você der esmola, não anuncie isso com trombetas, como fazem os hipócritas nas sinagogas e nas ruas, a fim de serem honrados pelos outros. Eu lhes garanto que eles já receberam sua plena recompensa." - Mateus 6.2
Mas a pergunta que dá título à essa mensagem
veio do próprio Apóstolo Pedro: "Eis que nós deixamos tudo, e te seguimos;
que receberemos?" (Mt. 19.27). E embora Jesus já tenha respondido a
questão, muitos cristãos ainda tentam ajudá-lo, complementando aquilo que Ele
teoricamente "esqueceu": "Venha para Jesus e fique livre de todos os seus
problemas", "Aceite Jesus e seja curado de todas as suas enfermidades", "Só
Jesus pode lhe fazer prosperar!". Porém, como disse meu amigo Paulo César Baruk: "Deus não tem o dever de suprir nossas expectativas,
mas tem o prazer de suprir nossas necessidades"
Veja, a Bíblia já nos deu garantia de que nossa
obra tem recompensa (II Cr. 15.7). Os galardões foram garantidos pelo próprio
Mestre (Lc. 6.23). Paulo, porém, nos dá um ideia da verdadeira motivação dos
galardões quando diz: "...não corro como quem corre sem alvo." (I Co.
9.26). Creio que galardão ou qualquer tipo de recompensa seja apenas um lampejo
do porvir. Uma brisa de esperança que sopra da Cidade Celestial. Uma luz no fim
do túnel para lembrar-nos que estamos no caminho certo. Esse prêmio,
porém, nunca será nosso alvo. O alvo é Cristo!
Que em nome de Jesus possamos servi-Lo com
alegria de coração sem nos importarmos com recompensas ou vantagens. Que
deixemos de anunciar um evangelho de investimentos, implorando aos perdidos que
o aceitem. Afinal, o próprio Senhor virou para uma multidão que o seguia e
disse: "Qual de vocês, se quiser construir uma torre, primeiro não se
assenta e calcula o preço, para ver se tem dinheiro suficiente para
completá-la?" (Lc. 14.28). É como se Ele dissesse: "Tem certeza que
quer me seguir?"
E lembre-se: se Deus nos desse o que
merecíamos, estaríamos perdidos!
No amor do Pai,
L. Rogério
@rogerdaescola
@rogerdaescola
A religiosidade brasileira sempre foi amante das regras. É fato histórico que a maioria das denominações evangélicas do Brasil nasceram de uma mistura de regras e princípios morais. Era comum receber, mesmo que indiretamente (ou não), a cartilha da denominação com suas centenas de leis de comportamento e disciplinas. “Não pode!” - assim começavam os parágrafos da cartilha. “Não beba”, “Não corte o cabelo”, “Não use calças compridas”, “Não use barba”, “Não pinte as unhas”, “Não assista TV”, “Não jogue futebol”, “Não raspe as pernas”, “Não beba Coca-Cola”, “Não depile as axilas” (eca!), não… não… e não…
